在小说和电影的叙述中,罗生门作为一种存在,仍然有被发掘真相的可能,但是在几千年浩瀚迷离的历史事件中,罗生门则是一种难以复原的支离破碎,以及不同利益立场者的叙述纠缠。从这种意义上来说,历史的阐述,本质上就是一种拉锯于罗生门的话语权争夺战,所以,拨开历史的迷云,在不可能完全揭开真相的情况下,如何尽可能地接近真相,是历史阐述者面临的谜之重任。
但真相真的重要吗?又或者,真相就是利益相关者所喜闻乐见的吗?以中国流传的“赵氏孤儿”案为例,从《史记·赵世家》衍生出来的忠义与复仇的故事版本,千百年来都为人所称颂并广为流传。但实际上,我们在《左传》等更为原始的史料中可以发现,“赵氏孤儿”案不过是一场历史演绎的罗生门。在春秋战国时期晋国内部国君与公卿、公卿与公卿之间、公卿内部之间的政治斗争中,一场争权夺利的血案,经过赵氏家族等利益相关者不断的渲染,最终被演绎成了一段千古流传的忠义传奇。历史的吊诡正在于此,后世流传的所谓真相,往往只是被需要的事实罢了。
不仅如此,以裴松之补注的《三国志》为例,围绕着吕伯奢之死等各种话题,就出现了众多相互矛盾乃至对立的史料和观点。而后来的玄武门之变、斧声烛影之谜、光绪之死等众多史学疑案中,对于李建成的人品、赵光义是否下毒、慈禧是否对光绪痛下杀手,都存在许多争议。如何穿透历史的罗生门,这本身就是一项艰巨的挑战。