译文
唐朝开元十八年（730）四月时，朝廷任用侍中裴光庭兼任吏部尚书。先前，铨选官员的部门授予官职，唯独考虑那个人的能干与否，或者不按次序越级升迁，或者终老在下等官位，既有入仕后二十多年没有职务无法得到俸禄的，又有州县同样没有等级，或者从大州大县调入小州小县，或者起初在近州近县后来到远州远县，都没有固定的制度。裴光庭开始奏请使用《循资格》，各人把罢免官职后的选官次数集中相加，官位高的选官次数少，官位低的选官次数多，不论能干与否，选官次数满足条件了就授予官职，限定做官年限逐级晋升，不准超越，不是背负贬谪处分的官员都有升无降。那些庸碌愚鲁仕途停滞不前的官员都很喜欢，称《循资格》为《圣书》，那些才能俊逸的士人，没有人不怨愤、叹气的。宋璟争取了，没有成功。开元二十一年（733），裴光庭逝世，博士孙琬建议，裴光庭使用《循资格》选官，失去了劝惩庸人奖励人才的道理，请求谥裴光庭为“克”字。当年六月，朝廷制定，从今以后，候选官员具备才干政绩操行，就委派吏部临时越级任用。即使有这个制度，但是，有关部门由于《循资格》便利自己，仍然施行它。像今天的吏部四选后授予官职，就是这个办法了。我查考到，北魏肃宗神龟二年（519）时，官位已经稀少，候选的官员众多，尚书李韶的铨选和任用不能实际执行，极大地导致官员产生怨恨和嗟叹。崔亮取代他的位置后，奏请改为资格制度，不论官员是贤能还是愚鲁，专门用授予官职的月份和日期作为标准。仕途停滞不前的官员都称赞崔亮的能力。崔亮的外甥刘景安写信给他说：“商朝、周朝凭借乡里私塾贡举士人，两汉借由州郡荐举才士，魏、晋实行九品中正制，即使尚未完全称美，应该也达到了十个人里收获六七个人才的结果。然而，我们朝廷贡举人才，只是要求他的文凭，不取用他的理事能力，察举‘孝廉’唯独评论他的文字能力，不顾及治理政务的水平，确立‘中正’不考较人的才干行为，空自辨明姓氏门第。舅舅的权属应当铨选衡定人才，适宜需要像改革琴弦变易声调一样改变做法和态度，反而制定了《停年格》来限制人才，天下的士子，谁还再修炼厉行名节操行呢？”洛阳令薛琡呈上奏书说：“百姓的命运都掌握在官长手里，倘若选拔吏曹官员只是采取年限和劳绩，不简选能干与否，仪式均同排行整齐的大雁那样把官员排成一列，次序像用草串鱼那样随意。拿着簿册呼叫名字，一个人就足够了，如今用了好几个人，怎么能够称为铨选衡定人才？恳求下令王爷公卿权贵人家荐引贤人来补充郡县官员。”皇帝下诏让大臣们商议这件事情。之后，甄琛等继续崔亮的职务，得益于这个制度方便自己，继续实行这个办法，北魏的选拔举荐人才的失当，就是从崔亮开始的，到了孝静帝元象二年（539）年，朝廷任用高澄代理吏部尚书，才开始改变崔亮按年限授予官位的制度，铨选提拔贤明有才能的人。理当这种情况此后一举改变，裴光庭又祖述了崔亮过去的小聪明。但是，后人极少谈论崔亮、高澄的事迹的。