看官阅视此文,已可知是穷工极巧,光怪陆离。还有神运石旁,植立两桧,一因枝条夭矫,名为朝日升龙之桧,一因枝干偃蹇,名为卧云伏龙之桧,俱用金牌金字,悬挂树上,徽宗又亲题一诗云:
拔翠琪树林,双桧植灵囿。上稍蟠木枝,下拂龙髯茂。撑拿天半分,连卷虹两负。为栋复为梁,夹辅我皇构。
后人谓徽宗此诗,已寓隐谶,桧即后来的秦桧,半分两负,便是南渡的预兆。着末一构字,又是康王的名讳,岂不是一种诗谶么?未免附会。当时各宦官争出新意,土木已极宏丽,只有巧禽罗列,未能尽驯,免不得引为深虑。适有市人薛翁,善豢禽兽,即请诸童贯,愿至艮岳山值役。贯许他入值,他即日集舆卫,鸣跸张盖,随处游行。一面用巨盘,盛肉炙粱米,自效禽言,呼鸟集食。群鸟遂渐与狎暱,不复畏人,遂自命局所曰来仪所。一日,徽宗往游,闻清道声,翔禽毕集,作欢迎状。薛翁先用牙牌奏道:“旁道万岁山瑞禽迎驾。”徽宗大喜,赐给官阶,赉予加厚。又就山间辟两复道,一通茂德帝姬宅,一通李师师家。徽宗游幸艮岳,辄乘便至两家宴饮。嗣因万寿峰产生金芝,复更名寿岳。唯徽宗喜怒无常,嗜好不一,土木神仙,声色狗马,无不中意。但往往喜新厌故,就是待遇侍臣,也忽然加膝,忽然坠渊。最宠用的是蔡京,然尝三进三退,其次莫如道流,王仔昔初甚邀宠,政和七年,林灵素将他排斥,与内侍冯浩进谗,即把仔昔下狱处死;灵素得宠数年,至宣和二年春季,因他不礼太子,也斥还故里;就是童贯、蔡攸收燕归来,当时是一一加封,备极恩遇,未几又嫌他骄恣,渐有后言。王黼、梁师成共荐内侍谭稹,才足任边,可代童贯。乃令贯致仕。授谭稹两河、燕山路宣抚使,稹至太原,招朔、应、蔚诸州降人,为朔宁军,威福自恣,遂又酿出宋、金失和的衅隙来了。都是这班阉人,摇动宋室江山。