留王居安事，《宋史·王居安传》云：
居安极论时事，帝为改容。御史中丞雷孝友论其越职，夺一官，罢。太学诸生有举幡乞留者。
至于留谢方叔事，虽似间接，然若非太学生鸣鼓攻林自养，则既有宦者卢允升、董宋臣阴主于内，而林自养攻之于外，恐方叔与洪天锡之生命，尚成问题也。《谢方叔传》云：
允升、宋臣厚赂大学生林自飬，上书力诋天锡、方叔，且曰：“乞诛方叔，使天下明知相台谏之去，出自独断，于内侍初无预焉。”书既上，学舍恶自养党奸，相与鸣鼓攻之，上书以声其罪，乃授方叔观文殿大学士。
在今日“有罚无赏”之时代，则此点亦不易见矣。
九） 持风纪此外尚有一更不易见之点，亦可绝对无有之点。即宋代学生，尚有持风纪之责任也。且在宋时“风纪礼教”亦为政治之一种，所谓“文教”或“政教”是也。故维持风化，在宋时亦为政治运动之一种。如何澹不服母丧，太学乔嘉，移书切责。澹为御史中丞，卒不敌而去。《澹本传》云：