夫盛难之时，其误难迫；（气盛辞误，且当避之。）故善难者，征之使还。（气折意还，自相应接。）不善难者，凌而激之，虽欲顾藉，其势无由。（弃误顾藉，不听其言。）其势无由，则妄构矣。（妄言非訾，纵横恣口。）
争论最激烈的时候，很难让对方认识到自己的欠缺，所以善于辩论的人会先适时引导，让对方认识自己的欠缺，然后使自己承认；不善于辩论的人，往往会更加激烈地去辩驳对方，让对方没有回环的余地，这样即使对方认识到自己的欠缺和不足，也没有了机会和颜面，没有了机会和颜面则会导致对方无理由的无羁胡言。
凡人心有所思，则耳且不能听，（思心一至，不闻雷霆。）是故并思俱说，竞相制止，欲人之听己。（止他人之言，欲使听己。）人亦以其方思之故，不了己意，则以为不解。（非不解也，当己出言，由彼方思，故人不解。）人情莫不讳不解。（谓其不解，则性讳怒。）讳不解，则怒构矣。（不顾道理是非，于其凶怒忿肆。）