元帝痛煞,几欲撞墙,下令叫人砍了毛延寿的脑袋,以慰藉昭君在天之灵。数年后,元帝也抑郁而亡。
在《汉宫秋》里,王嫱与元帝虽然生不能在一起,但得到了共同赴死的结局,这是马致远对忠贞爱情的理解。
历史上的王昭君,为了更远大的目标顽强地留在蛮荒之地,既传播中土文化,又宣传和谐共处的观念,匈奴人因此而受益良多,并奉她为神女,在大青山脚下为她建造了永世不倒的衣冠冢。而《汉宫秋》戏里的王嫱惹人生怜,一心守护自己的爱情,在爱情不能完美时则捐躯赴国。
昭君,是一个多么特别的女子。至少,她令两个男人为她神魂颠倒,一个从此江山不再是江山,英年早亡;一个从此江山是美人,放弃了侵吞辽阔中原的梦想。她凭借着智慧守护中土大地,比起那些只知风花雪月、荣华富贵、野趣山林的男人们不知勇敢多少倍。真正应该遭到鄙视的是那些妄图依靠女人成事的男人。
唐朝诗人戎昱叹曰:“汉家青史上,拙计是和亲。社稷托明主,安危托妇人。岂能将玉貌,便拟净少尘。地下千年骨,谁为辅佐臣。”把江山的安全寄托在女人身上,江山之主用来干什么?社稷之臣呢?王昭君幸运地成了匈、汉和平的媒介,然而历史上有多少女人都成了牺牲品。人常说“红颜祸水”,怪女人误了江山,其实江山才误了女人的幸福。