乱曰:琴德,不可测兮。体清心远,邈难极兮。良质美手,遇今世兮。纷纶翕响,冠众艺兮;识音者希,孰能珍兮?能尽雅琴,唯至人兮!(《文选》,《艺文类聚》四十四,本集。)
卷四十七·魏四十七 ◇ 酒赋
重酎至清,渊凝冰洁。滋液全备,芬芳□□。(《书钞》一百四十八)
卷四十七·魏四十七 ◇ 蚕赋
食桑而吐丝,前乱而後治。(《御览》八百十四)
卷四十七·魏四十七 ◇ 怀香赋序
余以太簇之月,登于历山之阳。仰眺崇冈,俯察冈坂,及睹怀香生蒙楚之间。曾见斯草植于广厦之庭,或被帝王之囿。怪其遐弃,遂迁而树于中堂。华丽则殊采婀娜,芳实则可以藏之书。又感其弃本高崖,委身阶庭,拟傅说显殷,四叟归汉,故因事义赋之。(《艺文类聚》八十一)
卷四十七·魏四十七 ◇ 卜疑
有弘达先生者,恢廓其度,寂寥疏阔。方而不制,廉而不割。超世独步,怀玉被褐。交不苟合,仁不期达。常以为忠信笃敬,直道而行之,可以居九夷,游八蛮。浮沧海,践河源。甲兵不足忌,猛兽不为患。是以机心不存,泊然纯素,从容纵肆,遗忘好恶,以天道为一指,不识品物之细故也。然而大道既隐,智巧滋繁。世俗胶加,人情万端。利之所在,若鸟之追鸾。富为积蠹,贵为聚怨。动者多累,静者鲜患。尔乃思丘中之隐士,乐川上之执竿也。于是远念长想,超然自失。郢人既没,谁为吾质?圣人吾不得见,冀闻之于数术。乃适太史贞父之庐而访之,曰:「吾有所疑,愿子卜之。」