③“蜎(yuān)”，蚊子的幼虫，这里泛指小虫子。陶弘景注：“蜎飞蠕动，微虫耳，亦犹怀利害之心，故顺之则喜说，逆之则勃怒，况于人乎!况于鬼神乎!是以利害者，理所不能无顺逆者，事之所必行。然则顺之招利、逆之致害，理之常也。”意思是，蜎的飞行、小虫的蠕动，其中尚且包含有利害之心，所以顺从它，它就喜悦；违背它，它就大怒，何况人和鬼神呢？所以，顺从就能获得好处，违反就会招致灾祸。
④俞樾《读书余论》：“美当作变，言蜎飞蠕动之虫，无不有厉害可以生事变也。变、美形近而误。”“几”，几微，事物微小的征兆。
⑤“饰言成文章”，即修饰言辞使它具有文采。陶弘景注：“言既揣知其情，然后修饰言语以导之，故说辞必使成文章而后可论也。”意思是，通过揣术获得对方实情后，还须对言辞加以修饰，增强形象性，以便吸引对方。
【译文】
一个人若能灵活运用“量权”和“揣情”之术进行游说，则没有谁能与其争先，而揣术在施行时需要提前进行设计，这是其最难做到的。替别人制定谋略须时以对方的内心实情为依据，而人心难测，所以说“揣情”术最难掌握，游说时一定要时时谋虑，小心应对。替人制定谋略时，对象即使发生像蚊虫的飞行蠕动那样细小的变化，其中都有可能隐含着利害关系，从而使事物产生出种种意想不到的事端。可见，大事端的发生往往都是有细微的征兆的。这就要求在游说中运用揣术必须善于修饰言辞，然后再去进行论说。