目前具有现代化眼光的师父都很开通，明白时势所趋，纷纷将年轻弟子送进佛学院深造，甚至送往国外留学，培养佛教人才，使弟子成为佛教所有，不为自己的臧获。魏晋的道安法师，遭逢冉闵之乱，为续佛命脉，分散徒众，不但把佛法菩提种子传播十方，也使佛陀教化广被大众，此即还徒于教，让佛子成为众人之众，无人之众。
（二）法侣是无人之众
共同修学佛法的同参道友，称为法侣，这是以法为侣、以法为友。泰国很尊重袈裟，即使僧皇犯罪，也要先脱下袈裟再定罪，因为袈裟代表法。历代祖师的传承，皆曰传法，有所谓“衣钵相传”；无法，关系也就断除了。所以，不能以法为友的人，就不再是法侣。
有的出家人业障现前，不能安住于佛法，想还俗回家，因为没有佛法，还俗是很正常的事。但其他不还俗的人，不能偷偷地与其来往，替他做一些违法的事情。以前我的一位同学还俗，后来他托人传话，希望与我见面谈话。我说：“没什么可讲的，道不同不相为谋。过去友好是因为有佛法，你已无佛法，我们也没什么好谈了。”出家人必须以法侣为无人之众，建立这种以佛法为重心的宗教情怀。